30 novembre 2025
וְעַתָּה נְבָאֵר דִּין קַבָּלַת לָשׁוֹן הָרָע * . עִנְיַן קַבָּלַת לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁהִזְהִירָה לָנוּ הַתּוֹרָה מִזֶּה, דְּהַיְנוּ, שֶׁלֹּא לְהַאֲמִין בַּלֵּב, שֶׁהַדָּבָר אֱמֶת. וְאֵין צֹרֶךְ לָנוּ לְהַאֲרִיךְ וּלְבָאֵר אֶת מַהוּתוֹ שֶׁל הַמְקַבֵּל וְאֶת הָאִישׁ, שֶׁהוּא מְקַבֵּל עָלָיו, כִּי כִּמְעַט לֹא נִמְצָא בּוֹ חִלּוּק. אֶלָּא כְּלַל הַדְּבָרִים בְּקִצּוּר הוּא כָּךְ, כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל מְצֻוֶּה, שֶׁלֹּא לְקַבֵּל לָשׁוֹן הָרָע עַל (כו) שׁוּם אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל, חוּץ מֵעַל אֶפִּיקוֹרְסִים וּמַלְשִׁינִים וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ, אוֹתָם, שֶׁיָּצְאוּ מִכְּלַל ''עֲמִיתֶךָ''.
* וְאַחֲרֵי שֶׁעֲזָרַנִי ה' לְבָאֵר בַּכְּלָל הַזֶּה כַּמָּה וְכַמָּה עִנְיָנִים מֵהֲלָכָה זוֹ, אָמַרְתִּי לְבָאֵר עוֹד דָּבָר אֶחָד, אַף שֶׁאֵין זֶה מֵעִנְיַן הַסֵּפֶר שֶׁמְּיֻחָד עַל פְּרָטֵי אָסוּר לְשׁוֹן הָרָע, אַף עַל פִּי כֵן לֹא נִמְנַעְתִּי מִזֶּה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא דָּבָר שֶׁנִּכְשָׁלִין בּוֹ הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם. וְהוּא: כְּשֶׁהַיֵּצֶר מְסִיתֵהוּ לְהַלְעִיג וּלְהִתְלוֹצֵץ מֵחֲבֵרוֹ, הוּא מְפַתֵּהוּ גַּם כֵּן שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ בְּפֵרוּשׁ הַלַּעַג וְהַהִתּוּל הַהוּא, כִּי חֲבֵרוֹ יָשִׁיב נֶגְדּוֹ בְּכִפְלַיִם, וְגַם לֹא יִהְיֶה נֶחְשָׁב עֲבוּר זֶה לְחָכָם בְּעֵינֵי הַשּׁוֹמְעִים, כִּי אִם יִתְחַכֵּם לְהוֹצִיא אֶת הַדְּבָרִים בִּלְשׁוֹן עָרְמָה, שֶׁלֹּא תוּבַן כַּוָּנָתוֹ, רַק אַחַר הִתְבּוֹנְנוּת, כְּדֵי שֶׁחֲבֵרוֹ יִהְיֶה נִשְׁאַר בְּבִזָּיוֹן וּכְלִמָּה, כִּי לֹא יוּכַל לְהֵעָזֵר מִזֶּה תֵּכֶף, וְגַם כַּאֲשֶׁר יִתְפַּרְסֵם הַדָּבָר יוּסְכַּם עַל יְדֵי זֶה לְחָכָם בְּעֵינֵי הַכֹּל.
וְהִנֵּה אִם נָבוֹא לַחְשֹׁב אֶת חֶשְׁבּוֹן הָעֲוֹנוֹת שֶׁל הַמַּלְעִיג הַזֶּה, רַבּוּ מִסְּפֹר. א. עָוֹן לֵיצָנוּת. ב. עָוֹן שֶׁל אוֹנָאַת דְּבָרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסֵפֶר הַמִּצְוֹת לרמב''ם מִצְוָה רנ''א. וְגַם מָצוּי הוּא כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁאוֹמֵר לוֹ דָּבָר זֶה בָּרַבִּים, וּמַלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים נִקְרָא עֲבוּר זֶה. וְעוֹד כַּמָּה עֲוֹנוֹת, עַיֵּן לְעֵיל בַּפְּתִיחָה. וְעַל הַמַּלְעִיג הַזֶּה נוּכַל לִקְרֹא אֶת הַפָּסוּק (מִשְׁלֵי יב, יח): ''יֵשׁ בּוֹטֶה כְּמַדְקְרוֹת חָרֶב''. וְגַם הַמְהַלֵּל אֶת הַבּוֹטֶה הַזֶּה, כִּי דְּבַר חָכְמָה עָשָׂה בָּזֶה, נִאֵץ אֶת ה'. כִּי הַמְעַט מִמֶּנּוּ, שֶׁאֵינוֹ מְקַיֵּם מִצְוַת הוֹכָחָה לְהוֹכִיחוֹ עַל עָרְמָתוֹ הָרָעָה הַזּוֹ, אַף גַּם יְשַׁבְּחֶנּוּ עֲבוּר זֶה. וְעַל כָּזֶה נֶאֱמַר בְּמִשְׁלֵי (כד): ''וְאֹמֵר לָרָשָׁע צַדִּיק אַתָּה וגו', וְהוּא בִּכְלַל מַחְנִיף לָרָשָׁע וּמַחֲזִיק יְדֵי עוֹבְרֵי עֲבֵרָה, וְעַל אֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ נֶאֱמַר: ''חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ''. (הַגָּהָה)
גַּם אֵין חִלּוּק בְּאִסּוּר קַבָּלַת לָשׁוֹן הָרָע, בֵּין אִם הוּא שׁוֹמֵעַ מֵאֲנָשִׁים אֲחֵרִים אוֹ מֵאָבִיו וְאִמּוֹ וְאַנְשֵׁי בֵּיתוֹ. וְיוֹתֵר מִזֶּה (כז) מָצִינוּ בְּתָנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק כ''א, שֶׁאִם רוֹאֶה אָדָם לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ, שֶׁמְּדַבְּרִים דְּבָרִים יְתֵרִים, כְּגוֹן, לָשׁוֹן הָרָע וְכַדּוֹמֶה, לְבַד שֶׁמֻּזְהָר שֶׁלֹּא לְקַבֵּל דִּבְרֵיהֶם, אֶלָּא הוּא צָרִיךְ גַּם כֵּן לִמְנֹעַ אוֹתָם מִזֶּה, (וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה זֶה, בַּדֶּרֶךְ כָּבוֹד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים). וְאִם הֶחֱרִישׁ לָהֶם, נֶעֱנַשׁ הוּא וְהֵם עֲבוּר זֶה בְּעֹנֶשׁ גָּדוֹל. וְאָמְרִינַן בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת (דף נד, ב), כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לִמְחוֹת בְּאַנְשֵׁי בֵּיתוֹ, נִתְפָּס לֶעָתִיד לָבוֹא עַל אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ, עַל כֵּן יִהְיֶה אָדָם רָגִיל תָּמִיד בְּבֵיתוֹ לְהוֹכִיחַ בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ, וְרַק בְּלָשׁוֹן רַכָּה, וּלְהַצִּיעַ לִפְנֵיהֶם אֶת גֹּדֶל הָעֹנֶשׁ שֶׁיִּהְיֶה עֲבוּר זֶה לֶעָתִיד לָבוֹא וְגֹדֶל הַשָּׂכָר, לְמִי שֶׁנִּזְהָר מִזֶּה. וּבְיוֹתֵר יִזָּהֵר בְּעַצְמוֹ לְעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִשְׁמְעוּ אַנְשֵׁי הַבַּיִת מִפִּיו שׁוּם דִּבְרֵי גְּנַאי עַל חֲבֵרוֹ, כִּי אִם הוּא בְּעַצְמוֹ יַעֲבֹר עַל זֶה, לְבַד הָאִסּוּר בְּעַצְמוֹ, הוּא גַּם כֵּן קִלְקוּל גָּדוֹל לְעִנְיָן זֶה, כִּי שׁוּב לֹא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם פִּתְחוֹן פֶּה לִמְנֹעַ אוֹתָם מִזֶּה. וְעַל פִּי הָרֹב תְּלוּיָה הַנְהָגַת אַנְשֵׁי הַבַּיִת בְּעִנְיָנִים כָּאֵלּוּ אַחַר הַנְהָגַת בַּעַל הַבַּיִת בְּעַצְמוֹ, עַל כֵּן צָרִיךְ בְּעַצְמוֹ לִזָּהֵר בָּזֶה עַד מְאֹד, וְיִהְיֶה טוֹב לוֹ בַּזֶּה וּבַבָּא.
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source