Parachah/Matote-Massei'/Les mitsvoth

Le texte Le vocabulaire Les mitsvoth Les révisions

8 commandements

3 commandements positifs
5 commandements négatifs

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לָדוּן בַּהֲפָרַת נְדָרִים, כְּלוֹמַר הַתּוֹרָה שֶׁהוֹרוּנוּ לָדוּן בַּדִּינִין הָהֵם, וְאֵין הָעִנְיָן שֶׁנִּתְחַיֵּיב לְהָפֵר עַל כָּל פָּנִים, וְזֶהוּ הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ הָבֵן מִמֶּנִּי כָּל זְמַן שֶׁתִּשְׁמָעֵנִי מוֹנֶה דִּין אֶחָד מֵהַדִּינִין כִּי אֵין צִוּוּי בִּפְעוּלָה מֵהַפְּעוּלוֹת בְּהֶכְרֵחַ וְאָמְנָם הַמִּצְוָה הִיא בִּהְיוֹתֵנוּ מְצוּוִּים שֶׁנָּדוּן בְּדִין זֶה בְּדָבָר זֶה. אָמְנָם הֱיוֹת הַבַּעַל וְהָאָב מְפִירִין הִנֵּה כְּבָר הִתְבָּאֶר בַּכָּתוּב, וּבָאָה הַקַּבָּלָה שֶׁחָכָם גַּם כֵּן מַתִּיר הַנֶּדֶר וְגַם כֵּן לִשְׁבוּעָה, וְהָרֶמֶז עַל זֶה בְּאָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר ל, ג) ''לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ'' הוּא אֵינוֹ מֵחֵל אֲבָל אֲחֵרִים מְחִלִּין לוֹ. וּבִכְלַל הֵנָּה אֵין רְאָיָה עַל זֶה מִן הַכָּתוּב וְהֵם אוֹמְרִים הֶיתֵּר נְדָרִים פּוֹרְחִין בַּאֲוִיר וְאֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמוֹכוּ אֶלָּא בַּקַּבָּלָה הָאֲמִתִּית. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת נְדָרִים. (רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, הִלְכוֹת נְדָרִים פי''ב):

שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵעֲבוֹר מַה שֶׁחִיַּיבְנוּ עַל עַצְמֵנוּ בְּדִבּוּר אע''פ שֶׁהוּא בְּלֹא שְׁבוּעָה, וְזֶהוּ הַנְּדָרִים כְּמוֹ שֶׁיֹּאמַר אָדָם כְּשֶׁיִּהְיֶה כָּךְ אוֹ כְּשֶׁאֶעֱשֶׂה כָּךְ פֵּירוֹת הָעוֹלָם אֲסוּרִין עָלַי אוֹ פֵּירוֹת מְדִינָה זוֹ אוֹ מַאֲכָל יָדוּעַ כְּגוֹן שֶׁיֶּאֱסוֹר עַל הַיַּיִן אוֹ עַל הַדָּגִים אוֹ זוּלַת זֶה, וְכֵן אִם יֹאמַר הֲנָאַת אִשְׁתִּי אֲסוּרָה עָלַי וְכָל מַה שֶׁדּוֹמֶה לְאֵלּוּ הַנְּדָרִים שֶׁהִתְבָּאֲרוּ דִּינֵיהֶם בִּנְדָרִים הֲרֵי הוּא חַיָּיב לְקַיֵּים אוֹתוֹ הַנֶּדֶר, וּבָאָה הָאַזְהָרָה בְּעוֹבֵר עַל הַדָּבָר הַזֶּה בְּפֵירוּשׁ אָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר ל, ג) ''לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ'' וּבָא הַפֵּירוּשׁ לֹא יַעֲשֶׂה דְּבָרָיו חוּלִּין כְּלוֹמַר אִם חִיֵּיב עַל עַצְמוֹ דָּבָר שֶׁיְּקַיֵּים אוֹתוֹ. וּבַגְּמָרָא שְׁבוּעוֹת (גְּמָרָא שְׁבוּעוֹת כ, ב) אָמְרוּ קוֹנָמוֹת עוֹבֵר עֲלֵיהֶם בְּלֹא תַּעֲשֶׂה מִשּׁוּם (בַּמִּדְבָּר ל, ג) ''לֹא יַחֵל''. וּבְסִפְרִי אָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר ל, ג) ''לֹא יַחֵל'' מַגִּיד שֶׁהוּא עוֹבֵר עַל בַּל יַחֵל וְעַל בַּל תְּאַחֵר, כְּלוֹמַר כְּשֶׁנָּדַר קָרְבָּן וְלֹא הִקְרִיבוֹ וְעָבְרוּ עָלָיו שְׁלֹשָׁה רְגָלִים כְּסִדְרָן הוּא חַיָּיב מִשּׁוּם בַּל תְּאַחֵר וּמִשּׁוּם בַּל יַחֵל, וְכֵן כָּל הַדּוֹמֶה לְקָרְבָּן כְּמוֹ שֶׁיִּדּוֹר לְבֶדֶק הַבַּיִת אוֹ לִצְדָקָה אוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְהַדּוֹמֶה לוֹ. וּכְשֶׁעָבַר וְעָשָׂה מַה שֶׁאָסַר עַל עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת לוֹקֶה. (רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, הַפְלָאָה הִלְכוֹת נְדָרִים פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לָתֵת לַלְוִיִּם עָרִים לָשֶׁבֶת כִּי אֵין לָהֶם חֵלֶק וְנַחֲלָה בָּאָרֶץ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (בַּמִּדְבָּר לה, ב) ''וְנָתְנוּ לַלְוִיִּם'' (בַּמִּדְבָּר לה, ב) ''עָרִים לָשָׁבֶת'', וְאֵלּוּ עָרֵי הַלְוִיִּם הֵם עָרֵי מִקְלָט הַקּוֹלְטוֹת עַל תֹּאַר מְיוּחָד, בְּמַסֶּכֶת מַכּוֹת. (אֵלֶּה מַסְעֵי, הִלְכוֹת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל פי''ג):

שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵהָרוֹג מְחוּיָּיבֵי מִיתָה כְּשֶׁנִּרְאֶה שֶׁכְּבָר עָשָׂה חֵטְא שֶׁנִּתְחַיֵּיב עָלָיו הֲרִיגָה קוֹדֶם הַגִּיעוֹ לְבֵית דִּין אֲבָל נְבִיאֵהוּ לְבֵית דִּין בְּהֶכְרֵחַ וְנָעִיד עָלָיו כְּעֵדִים לִפְנֵיהֶם וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ עֵדִים לְבֵית דִּין וְהֵם יִשְׁפְּטוּ עָלָיו בְּמַה שֶׁיִּהְיֶה חַיָּיב, וְהָאַזְהָרָה שֶׁבָּאָה בְּזֶה הָעִנְיָן הוּא אָמְרוֹ לֹא יוּמָת הָרוֹצֵחַ עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה לַמִּשְׁפָּט. וּלְשׁוֹן מְכִילְתָּא יָכוֹל יַהַרְגוּ אוֹתוֹ מִשֶּׁהָרָג אוֹ מִשֶּׁנָּאַף תַּלְמוּד לוֹמַר (בַּמִּדְבָּר לה, יב) ''עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה''. וַאֲפִילּוּ הָיָה בֵּית דִּין הַגָּדוֹל הֵם שֶׁרָאוּהוּ הוֹרֵג וְהֵם כֻּלָּם עֵדִים תָבֹא הָעֵדוּת אֵצֶל בֵּית דִּין אַחֵר וְאַחַר יְדִינוּהוּ. וּבַמְּכִילְתָּא הֲרֵי עֵדָה שֶׁרָאוּ בְּאֶחָד שֶׁהָרַג אֶת הַנֶּפֶשׁ יָכוֹל יַהַרְגוּהוּ תַּלְמוּד לוֹמַר (בַּמִּדְבָּר לה, יב) ''עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה'' עַד שֶׁיַּעֲמוֹד אֵצֶל בֵּית דִּין. (שָׁם, הִלְכוֹת רוֹצֵחַ פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהוֹצִיא מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה מֵעִירוֹ לְעִיר מִקְלָט. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (בַּמִּדְבָּר לה, כה) ''וְיָשַׁב שָׁם עַד מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי ''וְיָשַׁב שָׁם'' אֵינוֹ יוֹצֵא מִשָּׁם לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר ''שָׁם'' שָׁם תְּהֵא מִיתָתוֹ שָׁם תְּהֵא קְבוּרָתוֹ. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת מַכּוֹת. (אֵלֶּה מַסְעֵי, הִלְכוֹת רוֹצֵחַ פ''ה):

שֶׁהִזְהִיר הָעֵד מִדַּבֵּר בְּדִין שֶׁהֵעִיד עָלָיו ואע''פ שֶׁהוּא חָכָם וְיוֹדֵעַ הוּא לֹא יִהְיֶה עֵד וְדַיָּין וְטוֹעֵן אֲבָל יָעִיד בְּמַה שֶׁרָאָה וְיִשְׁתּוֹק וְהַדַּיָּינִין יַעֲשׂוּ בְּעֵדוּתוֹ לְפִי מַה שֶׁיֵּרָאֶה לָהֶם וּבָאָה הָאַזְהָרָה שֶּׁלֹא לְדַבֵּר בְּדָבָר נוֹסָף עַל הָעֵדוּת, וְזֶה בְּדִינֵי נְפָשׁוֹת לְבַד, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (בַּמִּדְבָּר לה, ל) ''וְעֵד אֶחָד לֹא יַעֲנֶה בְנֶפֶשׁ לָמוּת'', וְכָפַל הָאַזְהָרָה בָּזֶה וְאָמַר (דְּבָרִים יז, ו) ''לֹא יוּמָת עַל פִּי עֵד אֶחָד'' כְּלוֹמַר לֹא יוּמָת בְּטַעֲנַת הָעֵדִים. וּבְסַנְהֶדְרִין אָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר לה, ל) ''וְעֵד אֶחָד לֹא יַעֲנֶה בְנֶפֶשׁ'' בֵּין לִזְכוּת בֵּין לְחוֹבָה, וּבֵאֲרוּ טַעַם זֶה מִשּׁוּם דַּהֲוֵי כְּנוֹגֵעַ בְּעֵדוּתוֹ, וּבְדִינֵי נְפָשׁוֹת לְבַד אָסוּר לְלַמֵּד לֹא זְכוּת וְלֹא חוֹבָה. (מַסְעֵי, הִלְכוֹת עֵדוּת פ''ה):

הִזְהִיר מִקַּחַת כּוֹפֶר מִן הַהוֹרֵג בְּשׁוֹגֵג כְּדֵי שֶׁנִּפְטוֹר אוֹתוֹ מִגָּלוּת אֲבָל יְגַלֶּה עַל כָּל פָּנִים. וְהוּא אָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר לה, לב) ''לֹא תִקְחוּ כוֹפֵר'' (בַּמִּדְבָּר לה, לב) ''לָנוּס אֶל עִיר מִקְלָטוֹ''. וְהִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַכּוֹת. (מַסְעֵי, הִלְכוֹת רוֹצֵחַ פ''א):

הִזְהִיר מִקַּחַת כּוֹפֶר מִן הַהוֹרֵג בְּמֵזִיד אֲבָל יַהֲרֹג עַל כָּל פָּנִים. וְהוּא אָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר לה, לא) ''לֹא תִקְחוּ כוֹפֵר לְנֶפֶשׁ רוֹצֵחַ אֲשֶׁר הוּא רָשָׁע לָמוּת''. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַכּוֹת. (שָׁם, שָׁם פ''ה):

Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source

Parachah : Matote-Massei'

Richone

Les mitsvoth

8 commandements