הִזְהִיר מֵאֲכוֹל גִּיד הַנָּשֶׁה, וְהוּא אָמְרוֹ (בְּרֵאשִׁית לב, לג) ''עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה'', וּמִי שֶׁאֲכָלוֹ כֻּלּוֹ לוֹקֶה וַאֲפִילּוּ הָיָה קָטָן מְאֹד אוֹ שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ כְּזַיִת. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק ז' מֵחוּלִּין. (וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב, שָׁם פ''ו):
הִזְהִירָנוּ מֵאֲכוֹל קָרְבָּן פֶּסַח מְבֻשָּׁל אוֹ נָא אֶלָּא צְלִי אֵשׁ בִּלְבַד. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (שְׁמוֹת יב, ט) ''אַל תֹּאכְלוּ מִמֶּנּוּ נָא וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל בְּמַיִם''. וּכְבָר בֵּאַרְתִּי בְּשֹׁרֶשׁ ט' מִזֶּה הַמַּאֲמָר שֶׁמִּי שֶׁעָבַר עַל לָאו זֶה לוֹקֶה. (בֹּא אֶל פַּרְעֹה, קָרְבָּן פֶּסַח פ''ח):
שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵהוֹתִיר שׁוּם דָּבָר מִבְּשַׂר הַפֶּסַח לְמָחֳרָתוֹ כְּלוֹמַר יוֹם ט''ז. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, י) ''לֹא תוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ''. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁזֶּה הַלָּאו הוּא לָאו שֶׁנִּיתַּק לַעֲשֵׂה שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת יב, י) ''וְהַנּוֹתָר מִמֶּנּוּ בָּאֵשׁ תִּשְׂרֹפוּ''. וּבַמְּכִילְתָּא אָמְרוּ (שְׁמוֹת יב, י) ''וְהַנּוֹתָר מִמֶּנּוּ'' בָּא הַכָּתוּב לִיתֵּן עֲשֵׂה עַל לֹא תַּעֲשֶׂה לוֹמַר שֶׁאֵין לוֹקִין עָלָיו. (בֹּא אֶל פַּרְעֹה. הִלְכוֹת קָרְבָּן פֶּסַח פ''י):
הִזְהִירָנוּ שֶּׁלֹא יִמָּצֵא חָמֵץ בִּרְשׁוּתֵנוּ וַאֲפִילּוּ לֹא נִרְאֵהוּ, וַאֲפִילּוּ הָיָה בְּפִקָּדוֹן. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, יט) ''שִׁבְעַת יָמִים שְׂאוֹר לֹא יִמָּצֵא בְּבָתֵּיכֶם'', וְזֶה גַּם כֵּן לוֹקִין עָלָיו בִּתְנַאי שֶׁיִּהְיֶה שָׁם מַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁזָּכַרְנוּ לְפִי הַשָּׁרָשִׁים שֶׁהִנִּיחוּ בְּמַסֶּכֶת שְׁבוּעוֹת (גְּמָרָא שְׁבוּעוֹת כא, א), וּבַבֵּאוּר אָמְרוּ בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים עוֹבֵר בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא. וּבְרֵישׁ מַסֶּכֶת פְּסָחִים (גְּמָרָא פְּסָחִים ה, ב) הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי שְׁתֵּי מִצְוֹת אֵלּוּ, וְשָׁם הִתְבָּאֶר הָעִנְיָנִים שֶׁהִזְהִיר מֵהֶם בְּאָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, יט) ''שְׂאוֹר לֹא יִמָּצֵא בְּבָתֵּיכֶם'', וְשָׁם הִתְבָּאֶר כִּי יִלְמַד כָּל לָאו מִן הָאַחֵר זוּלַת עִנְיָן מַה שֶׁהָיָה מוֹרֶה עָלָיו, וְשֶׁהַמְקַיֵּים חָמֵץ בְּפֶסַח עוֹבֵר בִּשְׁנֵי לָאוִין עַל בַּל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא. (שָׁם, שָׁם):
הִזְהִירָנוּ מֵאָכוֹל דְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תַּעֲרוֹבֶת חָמֵץ ואע''פ שֶׁאֵינָן לֶחֶם כְּגוֹן הַמּוּרְיָיס וְהַכּוּתָח וְהַשֵּׁכָר וְהַדּוֹמֶה לָהֶם, וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, כ) ''כָּל מַחְמֶצֶת לֹא תֹאכֵלוּ'' לְרַבּוֹת כּוּתָח הַבַּבְלִי וְשֵׁכָר הַמָּדִי וְחוֹמֶץ הָאֱדוֹמִי יָכוֹל יִהְיוּ חַיָּיבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת תַּלְמוּד לוֹמַר (שְׁמוֹת יב, טו) ''כִּי כָּל אוֹכֵל חָמֵץ וְנִכְרְתָה''. מַה חָמֵץ מְיוּחָד שֶׁהוּא מִין חָמֵץ גָּמוּר יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵינָן חָמֵץ גָּמוּר וְלָמָּה בָּאוּ לַעֲבוֹר עֲלֵיהֶן בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. וּכְבָר הִתְבָּאֶר בִּפְסָחִים שֶׁעִנְיַן הֱיוֹתָם אֲסוּרִים וּמוּזְהָר מֵאֲכִילָתָם לֹא נִתְחַיֵּיב בַּאֲכִילָתָם מַלְקוֹת אֶלָּא אִם הָיָה בָּהֶן כְּזַיִת חָמֵץ בִּכְדֵי אֲכִילַת פְּרָס, אָמְנָם אִם הָיָה בָּהֶן עֵירוּב חָמֵץ פָּחוֹת מִזֶּה הַשִּׁיעוּר אֵין חַיָּיבִים עַל אֲכִילָתָן מַלְקוֹת. (שָׁם, שָׁם):
שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵאֲכוֹל הַפֶּסַח יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵמִיר, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (שְׁמוֹת יב, מג) ''כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ'', אָמַר הַמְּתַרְגֵּם כָּל בַּר יִשְׂרָאֵל דְּיִשְׁתַּמֵּד. וּלְשׁוֹן מְכִילְתָּא (שְׁמוֹת יב, מג) ''כָּל בֶּן נֵכָר'' זֶה יִשְׂרָאֵל מוּמָר לע''ז. (שָׁם, שָׁם):
שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵהַאֲכִיל פֶּסַח לְגֵר תּוֹשָׁב. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, מה) ''תּוֹשָׁב וְשָׂכִיר לֹא יֹאכַל בּוֹ''. (שָׁם, שָׁם):
הִזְהִירָנוּ מֵהוֹצִיא כְּלוּם מִבְּשַׂר הַפֶּסַח לְחוּץ מִמְּקוֹם הַחֲבוּרָה לֶאֱכוֹל. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, מו) ''וְלֹא תּוֹצִיא מִן הַבַּיִת מִן הַבָּשָׂר חוּצָה''. וּבַמְּכִילְתָּא חוּצָה חוּץ לִמְקוֹם אֲכִילָתוֹ, וּמַה שֶׁהוֹצִיא אֵין מוּתָּר לְאָכְלוֹ שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגַת הַטְּרֵפָה, וְהַמּוֹצִיאוֹ מֵחֲבוּרָה לַחֲבוּרָה אע''פ שֶׁהוּא בְּלֹא תַּעֲשֶׂה אֵינוֹ חַיָּיב עַד שֶׁיַּנִּיחַ, וְשָׁם נֶאֱמַר הַמּוֹצִיא בְּשַׂר הַפֶּסַח מֵחֲבוּרָה לַחֲבוּרָה אֵינוֹ חַיָּיב עַד שֶׁיַּנִּיחַ כְּמוֹ הוֹצָאָה הַכְּתוּבָה בְּשַׁבָּת. וּכְשֶׁיַּנִיחֵהוּ חַיָּיב מַלְקוֹת. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בַּשִּׁשִּׁי מִפְּסָחִים. (בֹּא אֶל פַּרְעֹה, שָׁם פ''ט):
הִזְהִירָנוּ מִשְּׁבוֹר עֶצֶם מֵעַצְמוֹת קָרְבָּן הַפֶּסַח. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יב, מו) ''וְעֶצֶם לֹא תִשְׁבְּרוּ בוֹ'' וּמִי שֶׁשָּׁבַר בּוֹ עֶצֶם לוֹקֶה. (בֹּא אֶל פַּרְעֹה, קָרְבָּן פֶּסַח פ''י):
שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵהַאֲכִיל פֶּסַח לְעָרֵל, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (שְׁמוֹת יב, מח) ''וְכָל עָרֵל לֹא יֹאכַל בּוֹ''. וְהֵעָרֵל שֶׁאָכַל לוֹקֶה. (שָׁם, שָׁם פ''ט):
הִזְהִירָנוּ מֵאָכוֹל חָמֵץ בְּפֶסַח. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יג, ג) ''לֹא יֵאָכֵל חָמֵץ'' וּבֵאֵר שֶׁהוּא בְּכָרֵת וְאָמַר (שְׁמוֹת יב, טו) ''כִּי כָּל אוֹכֵל חָמֵץ וְנִכְרְתָה'' אִם הָיָה מֵזִיד וְאִם הָיָה שׁוֹגֵג חַיָּיב חַטָּאת קְבוּעָה. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת פְּסָחִים. (בֹּא, זְמַנִּים הִלְכוֹת חָמֵץ וּמַצָּה):
הִזְהִירָנוּ שֶּׁלֹא יֵרָאֶה חָמֵץ בְּכָל גְּבוּלֵנוּ שִׁבְעַת יָמִים. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יג, ז) ''וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאוֹר בְּכָל גְּבוּלֶךָ'' (שְׁמוֹת יג, ו) ''שִׁבְעַת יָמִים'', וְאֵין אֵלּוּ שְׁנֵי לָאוִין בִּשְׁנֵי עִנְיָנִין אֲבָל הֵם בְּעִנְיָן אֶחָד. וּבַבֵּאוּר אָמְרוּ פָּתַח הַכָּתוּב בְּחָמֵץ וְסִיֵּים בִּשְׂאוֹר לוֹמַר לְךָ הַיְינוּ חָמֵץ הַיְינוּ שְׂאוֹר, כְּלוֹמַר אֵין הֶפְרֵשׁ בֵּין חָמֵץ וּשְׂאוֹר. וּמִי שֶׁעָבַר וְהִנִּיחַ חָמֵץ בִּרְשׁוּתוֹ אֵינוֹ חַיָּיב מַלְקוֹת אֶלָּא אִם כֵּן לָקַח חָמֵץ בְּפֶסַח וּקְנָאוֹ שֶׁעָשָׂה בּוֹ מַעֲשֶׂה. וּלְשׁוֹן הַתּוֹסֶפְתָּא הַמְּשַׁיֵּיר חָמֵץ בְּפֶסַח וְהַמְקַיֵּים כִּלְאֵי הַכֶּרֶם אֵינוֹ לוֹקֶה. (בֹּא אֶל פַּרְעֹה, שָׁם):
הִזְהִיר שֶּׁלֹא לַהֲלוֹךְ חוּץ לִתְחוּם הַמְּדִינָה בְּשַׁבָּת. וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת טז, כט) ''אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ בְּיוֹם הַשְּׁבִיעִי'', וּבָאָה הַקַּבָּלָה שֶׁגְּבוּל הַהֲלִיכָה שֶׁהִיא אֲסוּרָה מַה שֶׁנּוֹסַף עַל אַלְפַּיִם אַמָּה חוּץ מִן הַמְּדִינָה וַאֲפִילּוּ אַמָּה אַחַת וְלָלֶכֶת אַלְפַּיִם אַמָּה לְכָל צַד מוּתָּר. וּלְשׁוֹן מְכִילְתָּא (שְׁמוֹת טז, כט) ''אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ'' אֵלּוּ אַלְפַּיִם אַמָּה. וּבְמַסֶּכֶת עֵירוּבִין (גְּמָרָא עֵירוּבִין יז, ב) אָמְרוּ לוֹקִין עַל אִיסּוּרֵי תְּחוּמִין דְּבַר תּוֹרָה. וְשָׁם הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ. (בְּשַׁלַּח, זְמַנִּים הִלְכוֹת שַׁבָּת פכ''ו):
הִיא שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵהָאָמִין בְּאֵל אַחֵר זוּלָתוֹ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (שְׁמוֹת כ, ג) (דְּבָרִים ה, ז) ''לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי''. וּכְבָר הִתְבָּאֶר בַּגְּמָרָא מַכּוֹת (גְּמָרָא מַכּוֹת כג, ב) שֶׁלָּאו זֶה מִכְּלָל תרי''ג מִצְוֹת, וְהוּא אָמְרָם שָׁם תרי''ג מִצְוֹת נֶאֶמְרוּ לְמשֶׁה בְּסִינַי וכו', כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּ בְּמִצְוָה רִאשׁוֹנָה מִמִּצְוֹת עֲשֵׂה. (וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ, מַדָּע הִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה פ''א):
שֶׁהִזְהִירָנוּ מֵעֲשׂוֹת ע''ז לַעֲבוֹד, וְאֵין חִלּוּק בֵּין שֶׁעֲשָׂאָהּ בְּיָדוֹ בֵּין שֶׁיְּצַוֶּה לַעֲשׂוֹתָהּ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת כ, ד) (דְּבָרִים ה, ח) ''לֹא תַּעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל'' וגו'. וּמִי שֶׁעָבַר עַל לָאו זֶה חַיָּיב מַלְקוֹת, רוֹצֶה לוֹמַר לָאו עֲשִׂיַּית ע''ז וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲשָׂאָהּ לוֹ אוֹתוֹ בְּמִצְוָתוֹ וַאֲפִילּוּ לֹא עָבַד אוֹתָהּ. (וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ, מַדָּע הִלְכוֹת ע''ז וְחֻקּוֹת העכו''ם פ''ג):
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source