Chap. 12
1
מַשָּׂ֥א דְבַר־יְהוָ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל נְאֻם־יְהוָ֗ה נֹטֶ֤ה שָׁמַ֙יִם֙ וְיֹסֵ֣ד אָ֔רֶץ וְיֹצֵ֥ר רֽוּחַ־אָדָ֖ם בְּקִרְבּֽוֹ:
Enoncé de la parole de l’Éternel concernant Israël : Parole de l’Éternel qui a déployé les cieux, fondé la terre et formé l’esprit qui anime l’homme :
Rachi (non traduit)
מַשָּׂא דְבַר הַ'. הוּא גָּמַר זֶה הַדָּבָר שֶׁהִתְחִיל לְדַבֵּר בְּפוּרְעָנוּתָן שֶׁל אוֹכְלֵי יִשְׂרָאֵל עַל בָּבֶל וְכַיּוֹצֵא בּוֹ:
Targ. Yonathan (non traduit)
מַטֵל פִּתְגָמָא דַייָ עַל יִשְׂרָאֵל אֲמַר יְיָ דִתְלָא שְׁמַיָא וְשַׁכְלֵיל אַרְעָא וּבָרָא רוּחָא דֶאֱנָשָׁא בִּמְעוֹהִי:
M. David (non traduit)
נוטה שמים. הנוטה את השמים לפרשה והמייסד את הארץ ויוצר רוח האדם בקרב גופו וכאומר הואיל וכן הכל שלו ובידו לעשות בכל דבר כרצונו :
M. Tsion (non traduit)
משא. נבואה ולתוספות ביאור אמר דבר ה' :
2
הִנֵּ֣ה אָ֠נֹכִי שָׂ֣ם אֶת־יְרוּשָׁלִַ֧ם סַף־רַ֛עַל לְכָל־הָעַמִּ֖ים סָבִ֑יב וְגַ֧ם עַל־יְהוּדָ֛ה יִֽהְיֶ֥ה בַמָּצ֖וֹר עַל־יְרוּשָׁלִָֽם:
"Voici que je vais faire de Jérusalem une amphore donnant le vertige à tous les peuples d’alentour ; même pour ce qui est de Juda, il sera là quand Jérusalem sera serrée de près.
Rachi (non traduit)
סַף רַעַל. כְּלִי תַּרְעֵלָה כְּמוֹ בַּדָּם אֲשֶׁר בַּסַּף (שְׁמוֹת יב) רַעַל ל' שִׁמָּמוֹן אוֹטֶם הַלֵּב וְהָאֵבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ כְּאָדָם הַמְּעוּטָּף בְּשִׂמְלָה כְּמוֹ (נַחוּם ב) הַבְּרוֹשִׁים הָרְעָלוּ (יְשַׁעְיָה ו) וְהַשֵּׁירוֹת וְהָרְעָלוֹת, בִּלְשׁוֹן מִשְׁנָה מָצִינוּ מָדִיּוֹת רְעוּלוֹת אונבלופמנט''א בלע''ז:
וְגַם עַל יְהוּדָה. יַטִּילוּ העכו''ם אֲשֶׁר יִהְיוּ בְּמָצוֹר עַל יְרוּשָׁלַיִם שֶׁיִּהְיוּ בֵּית דָּוִד מִבִּפְנִים ועכו''ם יָצוּרוּ עֲלֵיהֶם וַיָּבֹאוּ גַּם בְּנֵי יְהוּדָה עַל כָּרְחָם לָצוּר עַל יְרוּשָׁלַיִם כֵּן ת''י:
Targ. Yonathan (non traduit)
הָא אֲנָא מְשַׁוֵי יַת יְרוּשְׁלֵם מָן מְלֵי מַרְוֵי לְכָל עַמְמַיָא סְחוֹר סְחוֹר וְאַף דְבֵית יְהוּדָה יֵיתוּנוּן עַמְמַיָא בְּיַד אֲנִיסִין בְּצַיְרָא לִירוּשְׁלֵם:
M. David (non traduit)
סף רעל וגו'. אל מול העכו''ם הצובאים עליה סביב תהיה כספל ממשקה הממית שכל השותה ממנו ימות כן יכלו ויתמו כל הצובאים על ירושלים : וגם על יהודה. הסף הרעל הזה יהיה גם על יהודה אשר יהיה במצור על ירושלים כי הבאים לצור על ירושלים הכריחו לאנשי ערי יהודה לבוא עמהם בעזרת' לצור על ירושלים וגם המה ילקו בתחלה עם העכו''ם :
M. Tsion (non traduit)
סף. ספל וכן בדם אשר בסף (שמות יב) : רעל. ענינו סם הממית והוא מל' יין תרעלה (תהלים ס) המטמטם את הלב מרוע תכונתו : במצור. ענין הקפת גייסות סביב לעיר לכבשה :
3
וְהָיָ֣ה בַיּוֹם־הַ֠הוּא אָשִׂ֨ים אֶת־יְרוּשָׁלִַ֜ם אֶ֤בֶן מַֽעֲמָסָה֙ לְכָל־הָ֣עַמִּ֔ים כָּל־עֹמְסֶ֖יהָ שָׂר֣וֹט יִשָּׂרֵ֑טוּ וְנֶאֶסְפ֣וּ עָלֶ֔יהָ כֹּ֖ל גּוֹיֵ֥י הָאָֽרֶץ:
En ce jour, je ferai de Jérusalem une pierre lourde à soulever pour toutes les nations ; tous ceux qui voudront la soulever s’écorcheront cruellement. Cependant tous les peuples de la terre se réuniront contre elle.
Rachi (non traduit)
אֶבֶן מַעֲמָסָה. אֶבֶן מַשְּׂאוֹי הַמּוּטֶלֶת עַל בְּנֵי אָדָם מִפִּי הַמּוֹשֵׁל לְשֵׂאתָהּ וּלְעָמְסָהּ עַל כִּתְפֵיהֶם וְהִיא כְּבֵידָה מְאֹד עַד אֲשֶׁר כָּל עוֹמְסֶיהָ שָׂרוֹט יִשָּׂרֵטוּ:
Targ. Yonathan (non traduit)
וִיהֵי בְעִדָנָא הַהִיא אֲשַׁוֵי יַת יְרוּשְׁלֵם אֶבֶן תַּקְלָא לְכָל עַמְמַיָא כָּל אֶנְסָהָא אִתְבְּזָזָא יִתְבַּזְזוּן וְיִתְכַּנְשׁוּ עֲלָהּ כָּל עַמְמֵי אַרְעָא:
M. David (non traduit)
אבן מעמסה וגו'. אל מול העכו''ם הצובאים עליה תהיה כבדת המשא שכל העומסים אותה ישרטו שרטת בבשרם ובידיהם לרוב הכובד ר''ל כל הנלחמים עליה ילקו ולפי שהמשילה לאבן כבדת המשא אמר לשון הנופל באנשים המרימים אבן כבד : ונאספו עליה. אצלה בסמוך לא יכלו ויתמו מן הארץ :
M. Tsion (non traduit)
מעמסה. ענין טעינת משא כבדה כמו אבי העמיס עליכם (מ''א יב) : שרוט ישרטו. ענין תלישת הבשר כמו ובבשרם לא ישרטו שרטת (ויקרא כא) : ונאספו. ענין כליון ומיתה כמו כל הדור ההוא נאספו (שופטים ב) : עליה. אצלה בסמוך :
4
בַּיּ֨וֹם הַה֜וּא נְאֻם־יְהוָ֗ה אַכֶּ֤ה כָל־סוּס֙ בַּתִּמָּה֔וֹן וְרֹכְב֖וֹ בַּשִּׁגָּע֑וֹן וְעַל־בֵּ֤ית יְהוּדָה֙ אֶפְקַ֣ח אֶת־עֵינַ֔י וְכֹל֙ ס֣וּס הָֽעַמִּ֔ים אַכֶּ֖ה בַּֽעִוָּרֽוֹן:
En ce jour, dit l’Éternel, je frapperai tous les chevaux d’épouvante et leurs cavaliers de démence ; mais sur la maison de Juda j’aurai les yeux ouverts, tandis que je frapperai de cécité tous les chevaux des nations.
Rachi (non traduit)
אַכֶּה כָל סוּס. הַצּוֹבְאִים שָׁם בַּשִּׁגָּעוֹן וְאֶת רוֹכְבֵיהֶם בַּעִוָּרוֹן אֲבָל עַל בֵּית יְהוּדָה שֶׁהֵם עַל כָּרְחָם מִן הַצּוֹבְאִים אֶפְקַח עֵינַי לְהָגִין עֲלֵיהֶם מִן הַמַּכָּה הַזֹּאת:
Targ. Yonathan (non traduit)
בְּעִדָנָא הַהִיא אֲמַר יְיָ אֶמְחֵי כָּל סוּסְוַת עַמְמַיָא בְּטִפְּשׁוּתָא וְרוֹכְבֵיהוֹן בְּשִׁעֲמָמוּתָא וְעַל דְבֵית יְהוּדָה אֲגַלֵי יַת גְבוּרְתִּי לַאֲטָבָא לְהוֹן וְכָל סוּסְוַת עַמְמַיָא אֶמְחֵי בְּסַמָיוּתָא:
M. David (non traduit)
בתמהון. ר''ל יאבדו אבידת הלב כאדם המתמה ומתייאש : בשגעון. ר''ל לא ילחמו כסדר תכסיסי המלחמה : ועל בית יהודה. והבאים לצבא על ירושלים עם הצובאים עליהם אפקח עיני להשגיח בהם שלא יאבדו עם הצובאים הואיל ובאו שלא בטובתם : אכה בעורון. נוסף על התמהון אכה בעורון לא יראו אנה ילכו וידלגו על אנשיהם וירמסם אבל בית יהודה שיהיו עמהם במחנה לא יהיו נזוקים מהם כי המקום ישגיח בהם :
M. Tsion (non traduit)
אפקח. עניין פתיחה כמו פקח עיניך (משלי כ) : בעורון. מל' עור :
5
וְאָֽמְר֛וּ אַלֻּפֵ֥י יְהוּדָ֖ה בְּלִבָּ֑ם אַמְצָ֥ה לִי֙ יֹשְׁבֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֔ם בַּיהוָ֥ה צְבָא֖וֹת אֱלֹהֵיהֶֽם:
Alors les chefs de Juda diront en leur cœur : "Je vais renforcer le courage des habitants de Jérusalem par l’Éternel-Cebaot, leur Dieu."
Rachi (non traduit)
וְאָמְרוּ אַלֻּפֵי יְהוּדָה בְּלִבָּם. כְּשֶׁיִּרְאוּ שְׁאָר הַצּוֹבְאִים נִגָּפִים בַּמַּגֵּפָה זוֹ וְהֵם נִצּוֹלִים:
אַמְצָה לִי יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם וגו'. יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַיִם שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁעַל כָּרְחֵנוּ אָנוּ בָּאִים עֲלֵיהֶם אָמְצוּ לְעֶזְרָתִי בִּתְפִילָּתָן בה' אֱלֹהֵיהֶם:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיֵימְרוּן רַבְרְבֵי יְהוּדָה בְּלִבְּהוֹן אִשְׁתְּכַח פוּרְקַן לְיַתְבֵי יְרוּשְׁלֵם בְּמֵימְרָא דַייָ צְבָאוֹת אֱלָהָהוֹן:
M. David (non traduit)
ואמרו וגו'. אלו הבאים עם הצובאים על העיר בראותה שאינם נזוקים עם הצובאים יאמרו בלבם הנה יושבי ירושלים חזקו אותי בהפגיעם בה' להתפלל עלי שלא אהיה נלקה עמהם כי יודעים המה שבאתי הנה שלא בטובתי ולא יתלו הדבר בזכות עצמם כ''א בזכות יושבי ירושלים :
M. Tsion (non traduit)
אלופי יהודה. שרי יהודה כמו אל תבטחו באלוף (מיכה ז) : אמצה. מל' אומץ וחוזק :
6
בַּיּ֣וֹם הַה֡וּא אָשִׂים֩ אֶת־אַלֻּפֵ֨י יְהוּדָ֜ה כְּֽכִיּ֧וֹר אֵ֣שׁ בְּעֵצִ֗ים וּכְלַפִּ֥יד אֵשׁ֙ בְּעָמִ֔יר וְאָ֨כְל֜וּ עַל־יָמִ֧ין וְעַל־שְׂמֹ֛אול אֶת־כָּל־הָעַמִּ֖ים סָבִ֑יב וְיָשְׁבָ֨ה יְרוּשָׁלִַ֥ם ע֛וֹד תַּחְתֶּ֖יהָ בִּירוּשָׁלִָֽם:
En ce jour, je ferai des chefs de Juda comme un brasier allumé parmi du bois, comme une torche enflammée au milieu d’un tas de gerbes ; ils dévoreront, à droite ; à gauche, toutes les nations environnantes ; mais Jérusalem continuera à être solidement assise dans Jérusalem.
Rachi (non traduit)
אָשִׂים אֶת אַלֻּפֵי יְהוּדָה. יָשׁוּבוּ וַיִּלָּחֲמוּ עִם אוֹתָם שֶׁהֱבִיאוּם שָׁם:
כְּכִיּוֹר אֵשׁ. כַּמְּדוּרוֹת אֵשׁ גְּדוֹלָה וְכִיּוֹר לְשׁוֹן כִּירָה וְכָךְ חִבְּרוֹ מְנַחֵם:
תַּחְתֶּיהָ. בִּמְקוֹמָהּ:
Targ. Yonathan (non traduit)
בְּעִדָנָא הַהִיא אֲשַׁוֵי יַת רַבְרְבֵי יְהוּדָה כִּלְבוּשׁ דִינוּר בַּאֲעַיָא וּכְבִיעוּר דְאֶשָׁא בַּעֲמִירָא וְיִבְזוּן מִן דָרוֹמָא וּמִן צִפּוּנָא יַת כָּל נִכְסֵי עַמְמַיָא סְחוֹר סְחוֹר וְתִתַּב יְרוּשְׁלֵם עוֹד בְּאַתְרָהּ וְתִצְלַח יְרוּשְׁלֵם:
M. David (non traduit)
את אלופי יהודה. הם הבאים עם העכו''ם אותם יעשה כלפיד אש הבוער בעצים ר''ל הם ישחיתו את הבאים עמהם בראותם שיד ה' היתה בם : וכלפיד וגו'. כפל הדבר במ''ש : ואכלו. ישחיתו מימינם ומשמאלם את העמים מסביב : וישבה ירושלים וגו'. כי ירושלים הבנויה אחר שהחריבה טיטוס לא בנויה במקומה שהיתה מאז ולכן אמר שאז תשב ירושלים במקומה הראשון במקום ירושלים הישנה :
M. Tsion (non traduit)
ככיור. ענין לפיד ושלהבת וכן תנור וכירים (ויקרא יא) הנקרא כן בעבור שמונח עליו תדיר לפידי אש : בעמיר. כן יקרא אגודת השבלים כמו ושכחת עומר בשדה (דברים כד) : תחתיה. במקומה :
7
וְהוֹשִׁ֧יעַ יְהוָ֛ה אֶת־אָהֳלֵ֥י יְהוּדָ֖ה בָּרִֽאשֹׁנָ֑ה לְמַ֨עַן לֹֽא־תִגְדַּ֜ל תִּפְאֶ֣רֶת בֵּית־דָּוִ֗יד וְתִפְאֶ֛רֶת יֹשֵׁ֥ב יְרוּשָׁלִַ֖ם עַל־יְהוּדָֽה:
Et tout d’abord l’Éternel viendra au secours des tentes de Juda, pour que la gloire de la maison de David et la gloire des habitants de Jérusalem ne s’élèvent pas trop au-dessus de Juda.
Rachi (non traduit)
וְהוֹשִׁיעַ הַ' אֶת אָהֳלֵי יְהוּדָה בָּרִאשֹׁנָה. בְּטֶרֶם יָבוֹאוּ בְּנֵי יְרוּשָׁלַיִם לָצֵאת מִן הָעִיר תִּהְיֶה לָהֶם תְּשׁוּעָה לָשׁוּב אֶל אָהֳלֵיהֶם וְאֶל בֵּיתָם ואח''כ תָבֹא תְּשׁוּעָה לִבְנֵי הָעִיר הִיא הַתְּשׁוּעָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ וְיָצָא הַ' וְנִלְחַם (לְקַמָּן יד):
לְמַעַן לֹא תִגְדַּל. לְהִתְפָּאֵר עֲלֵיהֶם וְלוֹמַר לֹא נִצַּלְתֶּם אֶלָּא בִּשְׁבִילֵנוּ:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיִפְרוֹק יְיָ יַת קִרְוַיָּא דְבֵית יְהוּדָה בְּקַדְמֵיתָא בְּדִיל דְלָא תִסְגֵי אִתְרַבְרְבוּת בֵּית דָוִיד וְאִיתְרַבְרְבוּת יַתְבֵי יְרוּשְׁלֵם עַל דְבֵית יְהוּדָה:
M. David (non traduit)
את אהלי יהודה. הם הבאים עם הערבים יושבי אוהלים במחנה אותם יושיע ה' בראשונה להכות הבאים עמהם עד לא יצאו אנשי ירושלים להלחם בהם ולהכותם : למען לא תגדל וגו'. כ''א לא ישחיתו בהם עד אשר יצאו מירושלים זרע בית דוד ושאר היושבים שמה תגדל א''כ תפארתם על תפארת בית יהודה הבאים עם העכו''ם הואיל והם היו עמהם ולא השחיתו בהם עד אשר באו בית דוד ושאר יושבי ירושלים :
M. Tsion (non traduit)
תפארת. מל' פאר והדר :
8
בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יָגֵ֤ן יְהוָה֙ בְּעַד֙ יוֹשֵׁ֣ב יְרוּשָׁלִַ֔ם וְהָיָ֞ה הַנִּכְשָׁ֥ל בָּהֶ֛ם בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא כְּדָוִ֑יד וּבֵ֤ית דָּוִיד֙ כֵּֽאלֹהִ֔ים כְּמַלְאַ֥ךְ יְהוָ֖ה לִפְנֵיהֶֽם:
En ce jour, l’Éternel étendra sa protection sur les habitants de Jérusalem, et alors le plus vacillant parmi eux sera comme David, et ceux de la maison de David paraîtront à leurs yeux comme des êtres divins, comme des anges de l’Éternel.
Rachi (non traduit)
הַנִּכְשָׁל בָּהֶם. הַחַלָּשׁ שֶׁבָּהֶם:
כֵּאלֹהִים. כְּרַבְרְבִין כְּמַלְאָכִים:
כְּמַלְאַךְ הַ' לִפְנֵיהֶם. יִצְלָחוּן כְּמַלְאֲכָא דה' קֳדָמֵיהוֹן:
Targ. Yonathan (non traduit)
בְּעִדָנָא הַהִיא יְרַחֵים יְיָ עַל יַתְבֵי יְרוּשְׁלֵם וִיהֵי דְחַלָשׁ בְּהוֹן בְּעִדָנָא הַהִיא כְדָוִיד וּבֵית דָוִיד כְּרַבְרְבִין יִצְלְחוּן בְּמַלְאֲכָא דַייָ קָדָמֵיהוֹן:
M. David (non traduit)
יגן ה'. מפני חיל גוג הצרים עליהם : הנכשל בהם. החלש שבהם יתגבר כדרך שגבר דוד על אנשי מלחמתו : כאלהים. יהיו כאלהים וחוזר ומפרש כמלאך ה' ולפניהם יעברו במלחמה בראש העם :
M. Tsion (non traduit)
הנכשל. ענין נפילת ההתגברות ותשות הכח :
9
וְהָיָ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא אֲבַקֵּ֗שׁ לְהַשְׁמִיד֙ אֶת־כָּל־הַגּוֹיִ֔ם הַבָּאִ֖ים עַל־יְרוּשָׁלִָֽם:
En ce jour, je m’appliquerai à détruire toutes les nations venues contre Jérusalem.
Rachi (non traduit)
אֲבַקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד. אֲבַקֵּשׁ בְּהַשְׁמָדָתָם וַאֲדַקְדֵּק בַּעֲווֹנָם וְרַבּוֹתֵינוּ פֵּירְשׁוּ לִזְכוּת אֲבַקֵּשׁ בְּנוֹגְנֵי שֶׁלָּהֶם אִם יֵשׁ לָהֶם זְכוּת אַנִּיחֵם וְאִם לָאו אַשְׁמִידֵם:
Targ. Yonathan (non traduit)
וִיהֵי בְּעִדָנָא הַהִיא אֶתְבַּע לְשֵׁיצָאָה יַת כָּל עַמְמַיָא דִי מִתְכַּנְשִׁין וְאָתָן עַל יְרוּשְׁלֵם:
M. David (non traduit)
אבקש להשמיד. אבקש ואעשה כלומר אשים כל רצוני להשמידם :
10
וְשָׁפַכְתִּי֩ עַל־בֵּ֨ית דָּוִ֜יד וְעַ֣ל | יוֹשֵׁ֣ב יְרוּשָׁלִַ֗ם ר֤וּחַ חֵן֙ וְתַ֣חֲנוּנִ֔ים וְהִבִּ֥יטוּ אֵלַ֖י אֵ֣ת אֲשֶׁר־דָּקָ֑רוּ וְסָפְד֣וּ עָלָ֗יו כְּמִסְפֵּד֙ עַל־הַיָּחִ֔יד וְהָמֵ֥ר עָלָ֖יו כְּהָמֵ֥ר עַֽל־הַבְּכֽוֹר:
Mais sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem je répandrai un esprit de bienveillance et de pitié, et ils porteront les regards vers moi à cause de celui qui aura été percé de leurs coups, ils le regretteront comme on regrette un [fils] unique, et le pleureront amèrement comme on pleure un premier-né.
Rachi (non traduit)
רוּחַ חֵן וְתַחֲנוּנִים. שֶׁיַּעֲלוּ עַל רוּחָם לְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי וְהֵם יִהְיוּ לְחֵן בְּעֵינַי:
רוּחַ. טלנ''ט בלע''ז:
וְהִבִּיטוּ אֵלַי אֵת אֲשֶׁר דָּקָרוּ. תִּרְגֵּם יוֹנָתָן וְיִבְעוּן מִן קֳדָמַי עַל דִי איטלטלו:
וְהִבִּיטוּ. לְהִתְאוֹנֵן עַל אֲשֶׁר דָּקָרוּ בָּהֶם הָאוּמּוֹת וְהָרְגוּ בָּהֶם בְּגָלוּתָם:
וְסָפְדוּ עָלָיו. עַל אוֹתוֹ הֶרֶג:
כְּמִסְפֵּד עַל הַיָּחִיד. כַּאֲשֶׁר יִסְפּוֹד אִישׁ עַל בֶּן יְחִידוֹ וְרַבּוֹתֵינוּ דְּרָשׁוּהוּ עַל מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף שֶׁנֶּהֱרַג בְּמַסֶּכֶת סוּכָּה:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְאֶשְׁפּוֹךְ עַל דְבֵית דָוִד וְעַל יַתְבֵי יְרוּשְׁלֵם רוּחַ חִסְדָא וְרַחֲמִין וְיִבְעוּן מִן קָדָמַי עַל דִי אִיטַלְטְלוּ וְיִסְפְּדוּן עֲלוֹהִי כְּמָא דְסָפְדִין עַל יְחִידָא וְיֵימְרוּן עֲלוֹהִי כְּמָא דְמַמְרִין עַל בּוּכְרָא:
M. David (non traduit)
ושפכתי. ר''ל אתן בשפע על בית דוד וגו' רצון המשכת חן על עצמם ורצון הפצרת תחנונים לפני : והביטו אלי. לשאול משפט להשיב גמול את אשר דקרו ועל משיח בן יוסף יאמר שמת במלחמה כן ארז''ל : כמספד על היחיד. כמו המספד שאדם עושה על מיתת בן יחיד : והמר. יבכו עליו במרירות לב כמו שממררים בבכי על מיתת הבכור :
M. Tsion (non traduit)
רוח. רצון : דקרו. ענין נעיצת חרב בגוף כמו כל הנמצא ידקר (ישעיה יג) : והמר. כהמר. מל' מרירות :
11
בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִגְדַּ֤ל הַמִּסְפֵּד֙ בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם כְּמִסְפַּ֥ד הֲדַדְ־רִמּ֖וֹן בְּבִקְעַ֥ת מְגִדּֽוֹן:
En ce jour, il y aura grand deuil à Jérusalem, comme fut le deuil de Hadad-Rimôn dans la vallée de Meghiddôn.
Rachi (non traduit)
כְּמִסְפַּד הֲדַדְ רִמּוֹן בְּבִקְעַת מְגִדּוֹן. אֵין עִנְיָן הֲדַדְרִימּוֹן בְּבִקְעַת מְגִדּוֹן אֶלָּא שְׁנֵי מִסְפְּדוֹת הֵן כְּמִסְפְּדָא דְּאַחְאָב בַּר עָמְרִי דְקָטַל יָתֵיהּ הֲדַדְרִמּוֹן בַּר טַבְרִימּוֹן בְּרָמוֹת גִּלְעָד שֶׁנֶּאֱמַר (מ''א כב) וַיַּעֲבֹר הָרִנָּה בַּמַּחֲנֶה וְהוּא הֶסְפֵּד וּכְמִסְפְּדָא דְּיֹאשִׁיָּהוּ בַּר אָמוֹן דְקָטַל יָתֵיהּ פַּרְעֹה חֲגִירָא בְּבִקְעַת מְגִידּוֹן שֶׁנֶּאֱמַר (ד''ה ב ל''ה) וַיְקוֹנֵן שָׁם יִרְמְיָהוּ וגו' וַיֹּאמְרוּ כָּל הַשָּׁרִים וְהַשָּׁרוֹת בְּקִינוֹתֵיהֶם וגו':
Targ. Yonathan (non traduit)
בְּעִדָנָא הַהִיא יִסְגֵי מִסְפְּדָא בִּירוּשְׁלֵם כְּמִסְפְּדָא דְאַחְאָב בַּר עָמְרִי דִי קְטַל יָתֵיהּ הֲדַדְרִמוֹן בַּר טַבְרִימוֹן וּכְמִסְפַּר יֹאשִׁיָה בַר אָמוֹן דִי קְטַל יָתֵיהּ פַּרְעֹה חֲגִירָא בְּבִקְעַת מְגִדוֹן:
M. David (non traduit)
כמספד הדדרמון וגו'. מספד גדול מפורסם היה בימים קדמונים להדדרימון בבקעת מגדון וכן יהיה המספד על משיח בן יוסף, ורז''ל אמרו כמספד אחאב שהרגו הדדרמון וכמספד יאשיהו שהרגו פרעה בבקעת מגדון :
12
וְסָפְדָ֣ה הָאָ֔רֶץ מִשְׁפָּח֥וֹת מִשְׁפָּח֖וֹת לְבָ֑ד מִשְׁפַּ֨חַת בֵּית־דָּוִ֤יד לְבָד֙ וּנְשֵׁיהֶ֣ם לְבָ֔ד מִשְׁפַּ֤חַת בֵּית־נָתָן֙ לְבָ֔ד וּנְשֵׁיהֶ֖ם לְבָֽד:
Et le pays sera en deuil, chaque famille à part, la famille de la maison de David à part et leurs femmes à part, la famille de la maison de Nathan à part et leurs femmes à part,
Rachi (non traduit)
בֵּית נָתָן. הַנָּבִיא וי''א נָתָן בֶּן דָּוִד כְּמוֹ שנא' (ש''א ה) שַׁמּוּעַ וְשׁוֹבָב וְנָתַן וּשְׁלֹמֹה:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיִסְפְּדוּן דַיְרֵי אַרְעָא זַרְעִין זַרְעִין גַבְרֵיהוֹן לְחוֹד וּנְשֵׁיהוֹן לְחוֹד זַרְעִית בֵּית דָוִד לְחוֹד גַבְרֵיהוֹן לְחוֹד וּנְשֵׁיהוֹן לְחוֹד זַרְעִית בֵּית נָתָן גַבְרֵיהוֹן לְחוֹד וּנְשֵׁיהוֹן לְחוֹד:
M. David (non traduit)
משפחת וגו'. כל משפחה בפ''ע לפרסם את ההספד : ונשיהם לבד. הוא דרך צניעות שלא יהיו מעורבבים עם הגברים : משפחות בית נתן. כן יהיה שם משפחה יקרה בזה הזמן וכן כולם שחושב והולך וזכרם הנביא בנבואה :
13
מִשְׁפַּ֤חַת בֵּית־לֵוִי֙ לְבָ֔ד וּנְשֵׁיהֶ֖ם לְבָ֑ד מִשְׁפַּ֤חַת הַשִּׁמְעִי֙ לְבָ֔ד וּנְשֵׁיהֶ֖ם לְבָֽד:
la famille de la maison de Lévi à part et leurs femmes à part, la famille de Séméi à part et leurs femmes à part,
Rachi (non traduit)
בֵּית לֵוִי. הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם:
מִשְׁפַּחַת הַשִּׁמְעִי. שַׁמּוּעַ בֶּן דָּוִד, בַּתְּחִלָּה כְּלָל הַכָּתוּב מִשְׁפָּחוֹת בֵּית דָּוִד ואח''כ פֵּרֵט כָּל אַחַת וְאַחַת:
Targ. Yonathan (non traduit)
זַרְעִית בֵּית לְוִי לְחוֹד גַבְרֵיהוֹן לְחוֹד וּנְשֵׁיהוֹן לְחוֹד זַרְעִית בֵּית שִׁמְעִי גַבְרֵיהוֹן לְחוֹד וּנְשֵׁיהוֹן לְחוֹד:
14
כֹּ֗ל הַמִּשְׁפָּחוֹת֙ הַנִּשְׁאָר֔וֹת מִשְׁפָּחֹ֥ת מִשְׁפָּחֹ֖ת לְבָ֑ד וּנְשֵׁיהֶ֖ם לְבָֽד:
de même toutes les familles restantes, chaque famille à part et leurs femmes à part.
Rachi (non traduit)
כֹּל הַמִּשְׁפָּחוֹת הַנִּשְׁאָרוֹת. לְבֵית דָּוִד:
וּנְשֵׁיהֶם לְבָד. מִשּׁוּם צְנִיעוּת וְלָמָּה מִשְׁפְּחוֹת הַכְּהוּנָּה וְהַמַּמְלָכוּת כְּדֵי לְהַחְזִיר לָהֶם כִּתְרֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּרֹאשׁ הַסֵּפֶר אֵלֶּה שְׁנֵי בְּנֵי הַיִּצְהָר הָעֹמְדִים עַל אָדוֹן כֹּל הָאָרֶץ:
Targ. Yonathan (non traduit)
כָּל זַרְעֲיָתָא דִי אִשְׁתַּאֲרָא זַרְעֲיָן זַרְעֲיָן גַבְרֵיהוֹן לְחוֹד וּנְשֵׁיהוֹן לְחוֹד:
M. David (non traduit)
כל המשפחות הנשארות. מלבד אותן המשפחות היקרות הנקובות בשמותן : משפחות. גם הם יספדו כל המשפחה בפ''ע ונשיהם לבד :
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source